स्वाभिमान |
जब आप प्यार में पड़ते हैं ..... मैं आपसे आग्रह करता हूं कि आप इसे समझें और अपनी बेटी की इच्छा के संबंध में उसे स्कूल भेजें। मैंने तुमसे कहा था, अब फैसला तुम्हारे हाथ में है..."
काँटे उग आए....पेड़ गुलाब....
मालिक की बात सुनकर गांव स्तब्ध रह गया। थेलाबाला की कुछ भतीजी और भतीजे पहले से ही पढ़ रहे थे। हालांकि, गरीब के बच्चे पैसे और मानसिकता की कमी के कारण स्कूल नहीं जा सके। हालाँकि, अली ने बिजली और उसके दोस्तों के बारे में सुना, लेकिन नोक को अपना विचार बदलना पड़ा। लेकिन क्या होगा अगर उनके दिमाग में इतनी एशियाई चाय हो कि वे इतनी साफ हो सकें?
पांचों के बीच तीखी नोकझोंक हुई। इसके बाद उन्होंने ग्रामीणों की राय को भी तोड़-मरोड़ कर पेश किया. जबकि कुछ लोग सहमत हैं, अन्य नहीं। "यह तब हमारे संज्ञान में आया था। साथ ही, वे बड़ी परियोजनाओं के साथ एक परिवार नहीं चला रहे हैं, तो वे अपने बच्चों की शिक्षा के लिए भुगतान कैसे कर सकते हैं? हालांकि, पंचमतों ने इस मुद्दे पर कोई टिप्पणी नहीं की है, लेकिन नुके झू को स्कूल भेजने में असमर्थ हैं। भले ही उनके निर्णय में समान कमियाँ हों, लड़कों की शिक्षा में कोई समस्या नहीं होगी, तो लड़कों को क्या समस्या होगी?
फिर से बात पलट गई। क्या नोक ने बच्चों को पढ़कर चुटकुले सुनाए? बल्कि अगर घर का काम पकाया जाएगा तो सास घर पर नहीं रहेंगी। आए हुए काफ़ी वक्त हो गया है। अंत में, पंचों ने आपस में बात की और निर्णय लिया, और उनमें से एक ने नोक को निर्णय के बारे में बताया …
"यह तब हमारे संज्ञान में आया था। किसी की तारीफ नहीं होगी। ऐसा करने वाले को ग्राम पंचायत को जुर्माना भरना पड़ेगा। सबसे बड़ी बात यह है कि जो भी स्कूल जाएगा उसे गांव के घर से मासिक वजीफा मिलेगा। क्या आप चाहते हैं कि ग्राम परिषद गाँव को पढ़े और उसका दर्पण करे? उन्होंने आम लोगों को भी इस महान कार्य को हल करने में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया: "एक चीज जो आप और अन्य लोग कर सकते हैं वह है दबाव बनाए रखना ... सरकार के लिए कुछ कठिन निर्णय होने वाले हैं"। बैठक ने सना, काई, अली, बिजुली और गांव के इस्कुल मास्टर को धन्यवाद दिया और सना को कल अल-काली भेजने के लिए कहा। अली ने जिस तरह से काम किया है, उससे ग्राम परिषद खुश है, भले ही वह यह नहीं जानता था। इसलिए ग्राम परिषद उसके लिए 10 रुपये का इनाम घोषित कर रही है।"
ग्राम सभा की घोषणा सुनते ही सना का सीना गर्व से चौड़ा हो गया। अली जैसी बेटी को जन्म देने से उनका स्वाभिमान धीरे-धीरे बढ़ रहा है, क्या यह कम महत्वपूर्ण है? वह जो कुछ भी है.... अली पेई गांव के लड़कों ने इस्कुल को रास्ता देखा। यह पहला मौका है जब गांव ने अपनी सोच बदली है।
नतीजतन, गांव में अली की प्रतिष्ठा बढ़ी। उसकी कम उम्र के बावजूद, गाँव के सभी सबसे छोटे और सबसे बड़े बेटों ने उसकी बात मानने से इनकार कर दिया और अली गाँव का मुखिया बन गया। गांव वाले पाठ के महत्व को समझते हैं या नहीं, लड़के हर समय स्कूल जाते हैं, इसलिए वे शिक्षा पर बहुत पैसा खर्च करते हैं। अली बी अब स्कूल जाने से कतरा रहा है। लोगों को चकमा देने का क्या ही बढ़िया तरीका है।
सना भी दिन-ब-दिन सुधार की राह पर थी। उसके हाथ में पहले कोई पैसा नहीं बचा था, लेकिन अब वह कुछ पैसे बचा रहा था। उसने अपने जीवन में पहले कभी ऐसा नहीं सोचा था, और यह सिर्फ उसके नाखून थे।
एक दिन, सना ने देखा कि अलिकी, भले ही वह 4 साल की थी, उसके शरीर में सोने की कोई वस्तु नहीं थी। एक पिता के रूप में, वह अपने गहने अपने नाखूनों पर नहीं लगा सकती थी। उसने सोचा कि वह कितना पैसा बचा सकता है और कुछ सोना ला सकता है। योग के बाद अक्षितीय पर्व मनाया गया। इस अवसर पर, उड़ियावासियों के पास अपने घरों में सोने के सिक्के लाने की परंपरा है। सभी उड़ियावासियों को विश्वास है कि अगर वे इस दिन सोना लेकर घर आएंगे तो वे घर नहीं जा सकेंगे। यह कहना आसान है कि अली या नखमी मनिची है, इसलिए यह सोचा गया कि उसके लिए सोना खरीदना उसे बेहतर बना देगा।
स्वाभिमान |
हालांकि सना ने एक शब्द भी नहीं कहा। मन ही मन वह अक्षतृतिया साजिश रच रहा था और उसका नाश कर रहा था। अक्षितीय उड़िया किसानों के लिए एक बड़ा त्योहार है। इस दिन किसान अपनी भौहें बोता है और खेती शुरू करता है। अक्षतृतिया से एक रात पहले से किसान और उसके परिवार दोनों को बेतुली और गुनी से साफ किया गया है, और तेंदुए को साफ किया गया है। तेंदुओं का उपयोग खेती के लिए भी किया जाता है, जैसे जुआ, नंगल आदि। महीने के तीसरे दिन सुबह किसान की पत्नी सीनन साड़ी सफेद कपड़े पहने अमर के घर से सफेद चावल लाकर बैतूली से सजाती है, जिसे अक्षीबोह कहते हैं। भौहें समायोजित करने के लिए किसान भौहें और भौहें के साथ बिल पर जाते हैं। बिल के पूर्व की ओर किसान जमीन पर रखकर मिट्टी पर पानी छिड़कता है। पूर्व के उत्तर-पूर्व कोने में, नखमी ठकुरानी का आनंद लेती हैं और बासुमता की पूजा करती हैं। इसके बाद वह अपनी मुट्ठी उस खेत में बो देता है जहां जमीन जोतती है। यह अंगूठे का नियम है। इरी ओप में एक उड़िया अनुवाद है .....
"जिंग जिंग ने फोन किया," जिंकरी, उठो, किसान, चावल बोओ,
अक्ष को तीसरे से दाईं ओर खींचें।
पाठक को पता चल जाएगा कि सनार के पास थोड़ी सी जमीन भी है। इसलिए, सूर्य की गुरुत्वाकर्षण की धुरी सूर्य की धुरी के अनुकूल है। जैसे ही वह सनशाइन कोस्ट में अपना सोना खरीदने वाली थी, वह सुबह जल्दी उठी और सोच रही थी कि झबरा भौंहों से कैसे छुटकारा पाया जाए और अपनी भौहें धोने के लिए स्नान सूट में स्नान करने के लिए निकल गई। सना के पुनर्जीवित पिंजरे ने अक्षीबो को तैयार रखा। तेंदुआ ने धान के बीज को नागा बैतूली में रखा, कपड़े में लपेटा और कुल्हाड़ी को कंधे तक उठा लिया। उसके बाद सना अपनी नखिमी कियारिकी के साथ निकलीं, जहां वह अपनी आइब्रो को एडजस्ट करेंगी। उसके बाद, बेटे संतिया ने पानी डाला, और कुछ पीड़ित एक और छोटे कोड के साथ बाहर आए। बिल पर पहुंचकर सना ने ईशान के कोने को थोड़ा हल्का किया। उसके बाद बासुमता व नखमी देवी ने जल छिड़क कर बैतूली में धान की बिजाई की। उसके बाद बेतुली घर ले गया और लौट आया।
घटना के बाद सना बाजार से निकलकर शर्ट पहन बाजार चली गई। जब काई और सना की मां ने उनसे पूछा कि वह कहां जा रहे हैं, तो उन्होंने कहा, "मैं कुछ जरूरी काम करने जा रहा हूं।" वह बाजार में एक सोने की दुकान में गया तो उसने एक सोने की वस्तु देखी। अंत में उसका एक कान निकल गया। सना उचिटी ने मूल कीमत चुकाई, सोने की प्रावरणी खरीदी और उसे घर ले गई।
मैं आज यहाँ आकर थक गया हूँ .....
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